برای ضبط نغمه های سحرانگیز باغ های ایرانی آمده ام

 

برای ضبط نغمه های سحرانگیز باغ های ایرانی آمده ام

در پي درج مصاحبه اي از والتر مایولی آهنگساز، باستان شناس، نوازنده و پژوهشگر ایتالیایی در خبر گزاري مهر  مناسب ديدم از اين مصاحبه جالب شما هم لذت ببريد هر چند از اينكه در حال حاضر به خاطر مشغله كاري خودم نمي توانم خبر توليد كنم شرمنده هستم اميدوارم هر چه سريعتر اين وبلاگ همانند گذشته فعال شود

مایولی متولد سال 1950میلادی در میلان ایتالیا است که تمام عمرهنری اش خود را صرف پژوهش و تحقیق بر روی موسیقی باستان و همچنین بازسازی سازهای ماقبل تاریخ کرده است.

آنچه مایولی در مورد کارش می گوید معرف دو حوزه متفاوت در موسیقی است که در آن بجای پرداختن به اصوات ملودیک و سازهای امروزی بیشتر با کشف و ضبط اصوات موجود در طبیعت و همچنین باز سازی موسیقی انسان های دوره باستان همراه است و همین امر او را در طول این سال ها به دنبال خود کشانده است ولی ائ اعتقاد دارد امروزه دیگر از جریان زندگی انسان ها حذف شده و یا در حال نابودی است.

مایولی تمامی اصوات موجود در طبیعت را برای انسان مفید و حیاتی می داند و از این رو است که سال های متمادی از عمر خود را صرف ضبط این اصوات در سراسر دنیا کرده است. او همچنین سازهای اولیه انسان را الهام گرفته از این اصوات طبیعی می داند.

هفته مقدس

 

هفته مقدس
قصه های شادی و غم
هفته ای سرشار از هیجانات مذهبی و روایت تاریخی
از زندگی حضرت مسیح از نگاه مردم ایتالیا

این مطلب عینا از سایت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ایتالیا برداشته شده است  امیدوارم مورد استفاده شما قرار بگیرد و همچنین از دوستانی که این مطلب را آماده کردند تشکر  می نمایم

شاید بتوان گفت که مهمترین یا به عبارتی جالب ترین مراسم مذهبی در کشور ایتالیا در عید "پاسکوا" pasqua، که یک هفته ادامه دارد برگزار می شود. در این هفته خاص، مسیحیان ایتالیایی در هر شهر و استانی طبق سنت های خود هفته پاسکوا را که مصادف با بهار نیز هست گرامی می دارند. هفته پاسکوا به "هفته مقدس" 1settimana santaنیز معروف است. این عید سنتی مشخصا بعد از مرگ مسیح به شکل امروزی به وجود آمده و هر ساله برگزار می شود و یاد آور مدت زمان یا هفته آخر حیات عیسی (ع) قبل از اینکه دشمنان او و حکام وقت، وی را دستگیرکرده و پس از شکنجه به قتل برسانند است. این مراسم از زمان "شام آخر" مسیح با یارانش و خیانت "یهودا" بازسازی می شود.

این موضوع جالب است که در کشور باستانی ایتالیا هنوز مراسم مذهبی وجود دارد که ریشه های دینی-فرهنگی گرفتن قربانی یا قربانی کردن و توبه در آن دیده شده و مردم مدرن امروزی آن را به شیوه ای کاملا سنتی انجام می دهند. جریانی که به زعم زندگی امروزی، یک جریان کاملا غیر منطقی و خشن با احساساتی غیر قابل کنترل است. جذابیت هفته پاسکوا در این است که علاوه بر عزاداری به نوعی جشن نیز در این هفته وجود دارد. زیرا که به اعتقاد کاتولیک ها، مسیح پس از مرگ خود، به اراده خداوند دوباره زنده شد و به معراج رفت. قرار گرفتن این ایام در فصل بهار نیز موجب شده که آنها پاسکوا را به نوعی دوباره زنده شدن طبیعت بدانند. آنچه در متون آمده است، کلمه"پاسکوا" نشان دهنده "دوباره نو شدن" و انتقال از مرگ طبیعت به زندگی است.

شیعه در ایتالیا

                                                 

 

                                                  

شيعه در ايتاليا

 این مطلب جالب را از روزنامه کارگزاران شماره 659 ، دوشنبه،18 آذر ،  1387 يكي از دوستان برايم فرستاد و بنظرم جالب اومد تا ديگر دوستان نيز اين مطلب خوب و ارزنده را مطالعه نمايند

سوسی رستگار، آنا وانزان/ ترجمه: سجاد (مطهر) جعفریان:یادداشت مترجم: مقاله حاضر برگرفته از مجموعه مقالاتی است با عنوان Muraqqa,a Sharqi كه به پاس خدمات علمی پیتر چلکوفسکی توسط دو نفر از شاگردان وی با نام‌های سوسی رستگار و آنا وانزان توسط انتشارات AIEP EDRTORE در سال 2007 منتشر شده است. مترجم طبعا با همه اظهارنظرها و برداشت‌های نویسنده موافق نیست. این مقاله در سایت هیستوری‌لیب منتشر شده است،

پروفسور پیتر چلكوفسكی به عنوان متخصص مطالعات خاورمیانه و اسلامی در دانشگاه نیویورك از جمله متخصصان برجسته است كه تحقیقاتش از ارزش والایی برخوردار بوده و در مقام منابع الهام بخش مورد استفاده جوامع آكادمیك می‌باشد. نوشته حاضر بیعتی است از جانب دانش‌آموزان، هم‌قطاران و دوستان با این محقق و دانشور بزرگ. این پژوهش بر اساس مصاحبه‌هایی با نمایندگان جمعیت‌های شیعی ساكن در ایتالیا، گردآوری شده است و هدف آن بررسی علل تغییر دین ایتالیایی‌ها به اسلام شیعی است. همچنین در پی ترسیم نقشه‌ای از مناطق شیعه‌نشین در ایتالیا، ارتباطات آن با دیگر جمعیت‌های شیعه در اروپا و سایر نقاطی است كه شیعه از آنجا سرچشمه می‌گیرد. جامعه مسلمان در ایتالیا از نظر پیدایش، قدمت زیادی ندارد، ولی در چند سال اخیر از نظر تعداد به صورت وسیعی رشد یافته، به‌طوری كه هم‌اكنون به دومین آیین كشور تبدیل شده است. باوجود اینكه شیعیان در امت مسلمان ایتالیا در اقلیت می‌باشند ولی در گسترش و سازماندهی شیوه‌های زندگی‌شان گام‌های بزرگی برداشته‌اند. در برخی از شهرهای كوچك ایتالیا مساجد - یا حداقل اتاق‌هایی - وجود دارد كه شاهد برگزاری نمازهای یومیه شیعیان می‌باشد. گرچه گاه میان آنها تعارضاتی هم دیده می‌شود از جمله آنكه مسجدی كه در شهر میلان است كما بیش از سوی كنسولگری ایران به رسمیت شناخته نمی‌شود. نكته حائز اهمیت این است كه شیعیان نمایندگانی دارند كه از جانب مقامات ایتالیایی به رسمیت شناخته شده و حق شركت در تصمیم‌گیری‌های اجرایی پیرامون جامعه شیعیان ایتالیا را دارا می‌باشند. البته اكثر آنان ایرانیانی هستند كه در سفارت جمهوری اسلامی ایران در رم مشغول به كار هستند. غالب شیعیان ایتالیا اصلیت ایرانی یا لبنانی دارند، اما آنچه كه حائز اهمیت است تعداد روزافزون كسانی است كه به آیین شیعه روی می‌آورند. برخی از آنان كسانی هستند كه از طریق ازدواج با شیعیان شیعه می‌شوند. این مسئله خصوصا در مورد زنان ایتالیایی كه با مسلمانان خارجی ازدواج می‌كنند به چشم می‌خورد. با این حال مردان جوان زیادی نیز وجود دارند كه به دلایل متعددی به مذهب شیعه روی می‌آورند.

 

آشنائی با آکادمی ملی لینچه ای قسمت دوم

                                                   

                          آشنائی با آکادمی ملی لینچه ای (قسمت دوم )

 

   

                                                             

                 

در پی درج بخش اول مطلب آشنائی با آکادمی ملی لینچه ایی در این بخش فعالیتها و قسمتهای مختلف این آکادمی را مورد بحث قرار خواهم داد

 

 

               

                                  فعاليت‌ آكادمي‌

    آكادمي‌ ملي‌ لينچه‌اي‌ در هر سال‌ تحصيلي‌ جلسه‌اي‌ داير مي‌كند كه‌ هشت‌ ماه‌ به‌ طول‌ مي‌انجامد. اين‌جلسه‌ از ماه‌ نوامبر هر سال‌ شروع‌ شده‌ و در ژوئن‌ سال‌ بعد پايان‌ مي‌يابد.

  هر گروه‌ علمي‌ در ماه‌ يك‌ نشست‌ تشكيل‌ مي‌دهد.پس‌ از ماه‌ چهارم‌ جلسات‌ مشتركي‌ نيز توسط‌گروه‌هاي‌ در رشته‌ هاي‌ مختلف‌ برگزار مي‌شود و بالاخره‌ در ماه‌ ژوئن‌ هر سال‌ مجمع‌ عمومي‌ آكادمي‌ تشكيل‌مي‌گردد، كه‌ همه‌ گروه‌ها امور مربوطه‌ را در آن‌ طرح‌ و ارائه‌ مي‌دهند.

كتابخانه‌ آكادمي‌ ملي‌ لينچه‌اي‌

    كتابخانه‌ آكادمي‌ ملي‌ لينچه‌اي‌ كتابخانه‌اي‌ است‌ بسيار مفصل‌ و قديمي‌ كه‌ از آغاز قرن‌ هفدهم‌ تاكنون‌دريايي‌ از كتاب‌ را در خود جاي‌ داده‌ است‌.علاوه‌بر كتاب‌هايي‌ كه‌ به‌ تدريج‌ در كتابخانه‌ اين‌ آكادمي‌ جمع‌آوري‌ شده‌ است‌ چهار كتابخانه‌ مربوط‌ به‌ قرون‌ 18، 19 و 20 نيز به‌ اين‌ كتابخانه‌ ملحق‌ شده‌اند كه‌عبارتند از:

الف‌. بخش‌ كورسينيانا

 ا   ين‌ قسمت‌ شامل‌ كتاب‌هايي‌ است‌ كه‌ لورنزو كورسيني‌ LORENZO CURSINI اهدا كرده‌ است‌. لورنزوكورسيني‌ كشيش‌ اشراف‌زاده‌اي‌ از خاندان‌ معروف‌ كورسيني‌ از فلورانس‌ بوده‌ است‌ كه‌ در سل‌ 1730پس‌ از مرگ‌ پاپ‌ بندتو سيزدهم‌ با لقب‌ كلمنته‌ دوازدهم‌ به‌ مقام‌ پاپي‌ رسيده‌ و در سال‌ 1740 از دنيا رفته‌است‌.

آشنائی با آکادمی ملی لینچه ای

                               

آشنایی با آکادمی ملی لینچه ایی (قسمت اول)

                

                                                              

                       ا ین مقاله در سال ۱۳۸۲ تهیه شده بود که در همان سال در مجله غرب در آیئنه فرهنگ به چاپ رسید.

 لينچه‌اي‌ Lince به‌ زبان‌ انگليسي‌ Lynx ناميده‌ مي‌شود و در فرهنگ‌ فارسي‌ سياه‌گوش‌ معني‌ مي‌دهد.لينچه‌اي‌ حيواني‌ است‌ از تيره‌ گربه‌سانان‌ و در تيزبيني‌ معروف‌ است‌. به‌ همين‌ مناسبت‌ اين‌ نام‌ براي‌ اين‌آكادمي‌ انتخاب‌ شده‌ است‌ تا اعضاي‌ آن‌ را تيزبين‌ معرفي‌ نمايد.

     لينچه‌اي‌ از نظر اهميت‌ بزرگ‌ترين‌ آكادمي‌ است‌ كه‌ بعد از رنسانس‌ در ايتاليا به‌وجود آمده‌ است‌ ويكي‌ از نادرترين‌ آكادمي‌هايي‌ است‌ كه‌ از آن‌ زمان‌ تاكنون‌ باقي‌ مانده‌ است‌. اين‌ آكادمي‌ در طول‌ فعاليت‌خود فراز و نشيب‌هاي‌ فراواني‌ را به‌ دليل‌ تحولات‌ سياسي‌ و مذهبي‌ پشت‌ سر گذاشته‌ است‌. دانشمندان‌و محققان‌ معروفي‌ از قيبل‌ گاليله‌ 1642ـ1564 و جان‌ باتيستا دلا پورتا 1615ـ1536 عضو اين‌ آكادمي‌بوده‌اند.

 

تاريخچه‌

 

     آكادمي‌ لينچه‌اي‌ در سال‌ 1603 توسط‌ يك‌ طبيعي‌دان‌ 18 ساله‌ اهل‌ رم‌ به‌ نام‌ فدريكو چزي‌ FedricoCesi نجيب‌زاده‌اي‌ از خانواده‌ مونتيچلي‌ Monticelli و سه‌ نفر از دوستانش‌ به‌ نام‌هاي‌ فرانچسكو استلوتي‌F. Stulluti، آنستازيو دفليس‌ Anastasio de filis و جان‌ اك‌ Johann Eck در شهر رم‌ بنيان‌گذاري‌ شد. دراساسنامه‌ اصلي‌ آن‌كه‌ در سال‌ 1624 توسط‌ بنيانگذار اوليه‌ آن‌ ديكته‌ شده‌ بود هدف‌ از ايجاد اين‌ آكادمي‌مطالعه‌ عميق‌ طبيعت‌ و حقايق‌ اشياء و جايگزيني‌ روش‌هاي‌ جديد مطالعه‌ و تحقيق‌ به‌ جاي‌ روش‌هاي‌سنتي‌ قديم‌ و مطالعات‌ صحيح‌ در رياضيات‌ و جانورشناسي‌ و همچنين‌ اهميت‌ دادن‌ به‌ ادبيات‌ وزبان‌شناسي‌ بوده‌ است‌.

     از آغاز سمبل‌ لينچه‌اي‌ كه‌ حيواني‌ است‌ تيزبين‌ براي‌ آن‌ انتخاب‌ شده‌ است‌. و به‌ همين‌ دليل‌ اعضاي‌اين‌ آكادمي‌ لينچئو Lineceo (تيزبين‌) ناميده‌ مي‌شوند. ديري‌ نپاييد كه‌ گروه‌ كثيري‌ از محققين‌ ودانشمندان‌ ايتاليايي‌ و اروپايي‌ به‌ اولين‌ گروه‌ موسيقي‌ آن‌ پيوستند و آكادمي‌ افتخار اين‌ را پيدا نمود كه‌دانشمندان‌ بزرگ‌ ايتاليايي‌ همچون‌ گاليله‌ در سال‌ 1611 را به‌ عضويت‌ خود درآورد.

     مرگ‌ فدريكو چزي‌ در سال‌ 1630 به‌ فعاليت‌هاي‌ اين‌ آكادمي‌ كه‌ در حال‌ رشد و شهرت‌ يافتن‌ بود، وبه‌ تدريج‌ به‌ صورت‌ مركز فرهنگي‌ اروپا درمي‌آمد به‌طور موقت‌ پايان‌ داد. ليكن‌ براي‌ مدتي‌ مطالعاتي‌ كه‌در اين‌ آكادمي‌ پايه‌گذاري‌ شده‌ بود در آكادمي‌ چيمنتو Cimento در شهر فلورانس‌ ادامه‌ يافت‌. در سال‌1795 فعاليت‌ و مطالعات‌ آكادمي‌ لينچه‌اي‌ بدون‌ هيچ‌گونه‌ تجديدنظر در آكادمي‌ فيزيك‌ و رياضي‌ در رم‌كه‌ به‌ مديريت‌ يك‌ كشيش‌ به‌ نام‌ اسكارپليني‌ Scarpellini تأسيس‌ شده‌ بود ادامه‌ يافت‌.

            

عکاسی در ایتالیا

                                  

 

                                                 عکاسی در ایتالیا

                                                          

 این مقاله را چند سال پیش از مجله عکس گرفته بودم و تاریخ و نویسنده اون یادم نیست  ،

فن عكاسي در ايتاليا داراي ريشه ها اين است و قدمت آن بسده شانزدهم ميلادي مي‌رسد. در آن هنگام لئونارد داوینچي اتاقك تاريك را كه اختراع آن در زماني دورتر صورت گرفته بود، در كتاب آتلانتيك (codiceAtlantico) توصيف كرد كه در سال 1568  دانیلو بارابارو «Damillo Barbaro  » نجبيب زاده ونيزي باقرار دادن يك عدسي در محلي كه قبلاً سوراخ كوچكي براي عبور پرتوهاي نور و تشكيل تصوير بود. آن را تكميل كرد دانشمندي ناپلي بنام جي بي دلايورتا، « G.B.BEllaporta » در كتاب خود بنام طبيعت جادويي « Magia Naturalis »  1558 به توصيف اين وسيله پرداخت در نتيجه غالباً اختراع آن به اشتباه به وی نسبت مي‌دهند. باوجود اين نام دلاپورتا براي هميشه در تاريخ "اتاقک تاريك" پيوند خورده‌است, چون او به وسيله مذكور معروفيت عام بخشید.

ایزیائو موسسه ایتالیایی ویزه (کشورهای) آفریقا و شرق

                                    

                                                              ایزیائو

                    موسسه ایتالیایی ویژه(کشورهای) آفریقا و شرق    

                                          

 تاريخچه

موسسه ايتاليايي براي آفريقا و شرق ISIAO از تركيب دو موسسه مشهور بين المللي با عنوان موسسه ايتاليايي براي آفريقا ( IIA ) و موسسه ايتاليايي براي خاورميانه و خاور دور بر اساس قانون شماره 505 سال 1995 تاسيس شد و داراي يك سابقه بسيار طولاني مي باشد اين موسسه جديد ضمن پاسداري از صلاحيت و تجربيات اين دو موسسه اهداف آنها را نيز دنبال مي نمايد. 

از موسسه استعماري ايتاليا تا موسسه ايتاليايي براي آفريقا

موسسه استعماري ايتاليا در سال 1906 به همت گروهي از سياستمداران ، دانشمندان ، ديپلماتها ، و اساتيد دانشگاه تاسيس شد ، اهداف اين موسسه در اساسنامه آن عبارتند از :

-         آگاهي اذهان عمومي از فعاليتها و كارهاي دولتي و غير دولتي در مستعمرات ايتاليا.

-         توسعه حيات اقتصادي در مستعمرات

-         هدايت مناسب مهاجرين ايتاليايي به مستعمرات .

-         تبليغ و تشويق به نشر فرهنگ استعماري .

در سال 1919 مطالعات استعماري زير نظر GENNARO MODAINI محقق تاريخ و حقوق مستعمراتي ايتاليا شروع شد.از همان ابتدا نشريه اي با عنوان RIVISTA OOLONIO ارگان موسسه ايتاليايي براي آفريقا با موضوعات علمي انتشار مي يافت كه به مدت 22 سال انتشار اين نشريه ادامه يافت كه در اين مدت محققين بسياري در آن فعاليت مي نمودند.در دوران حكومت فاشيست اين موسسه به عنوان ابزاري تبليغاتي در اختيار فاشيست قرار گرفت و نام آن به « موسسه استعماري فاشيست » در طول سالهاي 1928-1937 و سپس بنام موسسه فاشيستي آفريقايي ايتاليا ( 1937-1947 ) تغيير كرد.در سال 1947 يعني پس از جنگ جهاني دوم دوباره نام موسسه به موسسه ايتاليايي براي آفريقا تغيير كرد اين موسسه با توجه به موضوعات جديد بعد از جنگ به دفاع از حقوق كارگران خود در مستعمرات سابق پرداخت و سعي نمود با شناخت بيشتر فرهنگ آفريقا در ايتاليا خود را بيشتر در جامعه تثبيت نمايد از اين رو از سوي اين موسسه در سال 1947 كنگره ملي براي منافع ايتاليا در آفريقا در شهر رم و در سال 1959 دومين كنگره بين المللي نويسندگان و هنرمندان سياه پوست برنامه ريزي و برگزار شد.

 

ادامه ماجراهای انار ایرانی (۲)

 

 

                              ادامه ماجراهای انار ایرانی (۲)

                                       و یک مطلب جالب دیگر

                                      

دو مطلب جالب

اولی اینکه همین امروز که هم هوا سرد بود و هم ماشین نداشتم و پیاده به سمت محل کار در حرکت بودم به سوپر مارکتی که قبلا از انارهای ایرانی اون برای شما نوشته بودم سر زدم خیلی جالب بودم با خودکار روی کلمه ایران خط زده بودند و نوشته بودند اسرائیل یعنی این بار رفتند از اسرائیل برای مردم انار آوردند حالا شما خودتان ارتباط اینها را با هم پیدا نمائید.

بعد از نوشتن این پست یاد وبلاگ پریسا خانم افتادم که چند چیستان ایتالیایی نوشته بودند و با جواب اما جواب این چیستان جدید را من  پیدا نکردم اگر شما پیدا کردید به من بگویید تا یک عدد از این انار ها براتون بفرستم ضمنا اگر بتوانم عکسی از آن را برای هم تهیه می کنم .و ماجرای این انار های ایرانی ظاهرا هچنان ادامه دارد.

                                                   

دومی اینکه بدنبال اعتصاب رانندگان کامیون که (در ایتالیا اعتصاب پدیده غریبی نیست و هر هفته یک گروه و یا سندیکایی پیدا می شود که اعتصاب داشته باشد ) یکی از پی آمد های آن بسته شدن پمپ های بنزین در ایتالیا وبخصوص  در شهر رم بود سبب شد که اینجانب به علت نداشتن بنزین امروز صبح با اتوبوس بر سر کارم حاضر شوم دیروز یعنی سه شنبه حدود ۹۰ درصد پمپ بنزینهای رم در همان ساعات اولیه روز به علت تمام شدن بنیزین بسته بودن و امروز هم با توجه به اخطار دولت به سندیکای حمل و نقل ایتالیا ، ولی متاسفانه موضوع حل نشد و لج و لجبازی اونا سبب شد که من امروز بدون ماشین باشم البته خبر این اعتصاب از چند روز پیش بود ولی هیچ کس فکر نمی کرد که اولا مسئولین با سندیکا داران به توافق نرسند و دوما وضعیت بنزین اینطوری شود .

پدیده زورگیری بین دانش آموزان ایتالیایی و یا BULLISM

 

 

 

و یاپدیده زورگیری  بین دانش آموزان ایتالیایی   BULLISM

 

پدیده زور گیری در بین دانش آموزان ایتالیا در حال حاضر برای دولت به عنوان یک معضل اجتماعی مطرح است  پس از چند وقت بیکاری مطلب جالبی را در همین رابطه از روزنامه "مترو"که مربوط به استان لاتزیو است خواندم و بنظرم برای خواندن شما نیز جالب بود و ترجمه آن مطلب را اینجا برای شما می آورم این نوع مسائل برای شناخت چهره واقعی دنیای متمدن شاید باور کردنی نباشد ولی واقعیت دارد.و در واقع آش آنقدر شور است که حاکم هم اعتراف  کرده

بیش از هفت نفر از ده دانش آموز ایتالیایی و یا حدود هفتادو دو درصد از این دانش آموزان که حدود 76در صد از این تعداد را پسران تشکیل می دهند در دوران تحصیل در مدرسه مورد زورگیری هم مدرسه ای های دختر و یا پسر خود قرار می گیرند .

 این پدیده در حال رشد در حال حاضر به عنوان یک معضل اجتماعی مورد بررسی قرار می گیرد ، بطوریکه در سال 2005  حدود 66%  از دانش آموزان ایتالیایی قربانی این پدیده بوده اند اما این رقم در سال 2007  به حدود 71.6% درصد رشد پیدا نمود ه است . این آمار ها از پرسش نامه هایی که به همین منظور از سوی انجمن کودکان که  در شهر پاویای ایتالیا مستقر می باشد بین نوجوانان ایتالیا توزیع شده است بدست آمده است این پرسش نامه ها بین 1200 دانش آموز سنین 12تا 14سال و با همکاری وزارت ورزش و سیاست جوانان ایتالیا توزیع شده است .

 

احساس عدم امنیت در بین ایتالیایی ها

 

                                         

احساس عدم امنیت در بین ایتالیایی ها

 

  این روزها اکثر جراید  ایتالیایی به موضوع امنیت اجتماعی در ایتالیا می پردازند . پس از ضرب و شتم یک خانم ایتالیایی توسط یک تبعه رومانیایی که پس از سه روز در یکی از بیمارستانهای رم از شدت جراحات وارده فوت نمود . هراز چندگاهی  روزنامه های ایتالیای و یا رادیو تلویزیون این مبحث را دوباره مطرح می کنند و عمده علت اینگونه مسائل را مهاجرت های غیر قانونی  و پذیرش مهاجر از دیگر کشورها می دانند که این خود بحثی است مفصل بین احزاب راست و چپ ایتالیا که موافق و مخالف ورود مهاجرین هستند .

امروز روزنامه لارپوبلیکا و سیتی ( محلی و مخصوص استان لاتزیو) در همین خصوص مطالب جالبی را نوشتند که خلاصه ترجمه آنها را برای شما می نویسم در این مقاله ها آمده است :

پنجاه درصد ایتالیایی ها نسبت به پنج سال پیش احساس امنیت کمتری دارند . و 65 درصد ایتالیایی ها این عدم امنیت را در شبها بیشتر می دانند حتی در خانه هایشان نیز احساس امنیت نمی کنند . سنین بین 18 تا 29 سال افرای هستند که بیشتر مورد تعرض و یا قربانین این جرائم هستند. در بررسی های به عمل آمده بین سالهای 2002 تا 2006  جوانان بین 18 تا 29 سال  52  درصد قربانیان این جرائم بودند.

ماجراهای انار ایرانی

                                      فروش انار های مرغوب ایران در ایتالیا

                           

دوستان عزیز  امروز خواستم خارج از بحث همیشگی وبلاگ مطلب جالبی را برای شما بنویسم دیروز چهار شنبه ۲۳/۸/۸۶ وقتی در یک سوپر مارکت معروف رم قدم می زدم  در قسمت میوه ها انارهای درشت و خوشرنگی توجه مرا جلب کرد . وقتی نزدیک شدم متوجه شدم که این انار ها همان انار های مرغوب کشورمان ایران است که در ایتالیا دانه ای  ۲.۴۵ یورو به فروش می رسد . که با نرخ این روزهای ارز حدود ۳۳۵۰ تومان آب می خورد .و جالب اینکه این انار ها به نام انار ایران نیز به فروش می رسد .